Patrimônio Cultural Material e Imaterial

Estado do Maranhão: Conta atualmente com 24 bens tombados pelo IPHAN, entre conjuntos urbanos, sítios arqueológicos, edificações religiosas e civis. Destaques:

• Centro Histórico de São Luís (1974/IPHAN; 1997/UNESCO): Maior acervo de azulejaria portuguesa da América Latina. Mais de 3.500 sobrados protegem a memória urbana dos séculos XVIII e XIX.
• Sítio Histórico de Alcântara: Ruínas de casarões e igrejas, testemunho do ciclo do algodão e da escravidão.
• Igrejas colônias: Catedral da Sé, Igreja do Carmo, N.S. do Rosário dos Pretos (expressão da irmandade negra).
• Museus relevantes: Museu Histórico e Artístico do Maranhão (Solar dos Vasconcelos), MAV, Museu do Reggae, Museu do Trem.

Município de São José de Ribamar: Localizado na Região Metropolitana de São Luís, possui importantes bens materiais:

• Igreja Matriz de São José de Ribamar: Construída no século XVIII em estilo barroco-colonial, abriga a imagem do padroeiro muito venerado. Tombada pelo município e em processo de preservação estadual.
• Casarões históricos do centro antigo (Rua Grande, Praça da Matriz): remanescentes do período colonial e imperial, com fachadas de azulejos e bandeiras típicas.
• Engenhos de farinha e ruínas de fazendas: testemunhos da produção agrária nos séculos XIX e XX.
• Acervo sacro da Paróquia: imagens, paramentos e alfaias de valor artístico.

O Maranhão é um dos estados brasileiros com maior número de bens registrados como patrimônio imaterial pelo IPHAN:

• Bumba Meu Boi (Registro Nacional – 2012; Livro das Formas de Expressão): ciclo de festas que envolve sotaques (matraca, zabumba, orquestra, baixada), mito do boi e apresentações coreográficas. Presente em São Luís, Ribamar, Axixá, Cururupu e outras cidades. Em Ribamar, os bois de matraca ('Boi de Ribamar') arrastam multidões no mês de junho.
• Tambor de Crioula (2007): dança de matriz africana com toques de tambor e umbigada, realizada por mulheres. Forte em São Luís e comunidades quilombolas.
• Reggae Maranhense (2021 – Patrimônio Imaterial do Estado): São Luís é a capital brasileira do reggae. As radiolas, a dança agarradinha e as letras em português criaram identidade única, presente também em Ribamar.
• Cacuriá: dança junina com coreografia própria e cantigas, típica da região.
• Festa de São José de Ribamar (município): realizada de 15 de setembro a 3 de outubro, atrai milhares de fiéis. A romaria, novenas, leilões, procissão de barcos e a "subida da encosta" são manifestações imateriais de forte valor simbólico. O pedido da "mão quebrada" (ex-voto de cera ou madeira) é tradição local registrada em inventário participativo.
• Culinária tradicional: modos de fazer arroz de cuxá, peixes como a pescada amarela, camarão, torta de queijo e doces de coco — saberes passados oralmente.

Além do IPHAN, o estado conta com a Superintendência Estadual de Cultura (SECMA) e o IEPHA-MA, que desenvolvem ações de proteção. Municípios como São Luís possuem conselhos de patrimônio; São José de Ribamar também avançou na criação de uma legislação municipal para zonas de preservação.

Trabalhar patrimônio material e imaterial em sala de aula significa conectar alunos à sua própria história. Sugestões práticas para professores (anos iniciais e ensino fundamental):

• Mapeamento do patrimônio local: alunos fotografam igrejas, casarões, praças (bens materiais) e entrevistam mestres de cultura (bumba, tambor, rezadeiras).
• Oficinas de azulejaria ou maquetes de sobrados históricos.
• Roda de conversa com Mestre de Bumba Meu Boi ou tocador de tambor.
• Criação de um "inventário participativo" da Festa do Padroeiro (Ribamar) ou da cultura do reggae.
• Visita ao Museu Histórico e Artístico (São Luís) e à Igreja Matriz de Ribamar.
• Apresentação de curtas sobre patrimônio imaterial maranhense (disponíveis no canal IPHAN e Itaú Cultural).

Proteger a Igreja Matriz de Ribamar e ao mesmo tempo garantir a continuidade da Festa de São José e das rodas de Tambor de Crioula é um mesmo compromisso. O patrimônio material sem o imaterial vira museu frio; o imaterial sem memória material perde a âncora de sua história. Ao professor, cabe despertar o olhar sensível para que cada aluno reconheça a importância das pedras e dos saberes que compõem o chão onde vive. Assim, a cultura do Maranhão, de São Luís, de Ribamar, será verdadeiramente legado vivo para as futuras gerações.